2011年部落天使感恩音樂劇是第三屆舉辦，我們所要傳達的僅是『了解原住民』，而不是認識原住民，不是自我認知的原住民，過去兩屆音樂劇中承蒙台灣觀光領團人員發展協會導遊義工的全力支援，力馬生活工坊南賢天夫婦協助及家族義務演出，嚴長壽總裁於2010年第二屆音樂劇全程觀賞，並到後台給予鼓勵，感謝最原始初衷音樂劇構想就給予贊助的研華文教基金會，永豐金證券林香梅副總無論在公司旅遊及災區慰問都給予最大的溫暖，中華電信基金會給予族人最舒適的住宿招待，更感謝明基友達文教基金會在2010第二屆音樂劇，得義電影公司總經理 麥克帥先捐款，幫我們卸下經費上的重擔，集團董事長李焜耀雖手肘受傷，外面濕冷，帶領一級主管來到台北市政府親子劇場，看到布農族震憾的杵音與祈禱小米豐收歌，感動的說，讚!國際級的。

部落天使音樂劇僅是一群小人物對台灣這塊土地的關心，對台灣原住民文化美的讚嘆，堅持與持續的活動，堅持才能累積，堅持才能內化，才有能量，文化是要從小的地方看起，細細品味，因那是最真的，裝飾最少的。

邀請中外貴賓中總是被問有誰去為參考條件，有那些明星表演？總是不明白邀請來的長官簽完名就走，或則看完上半場就走，空了貴賓席位，真的有點美中不足。承辦過程中總是建議去找公務部門，立法委員、市議員幫忙，這塊我們不熟悉，可以請更專業弦樂團參與，科班專業對上部落的隨性，除非多次的彩排，對於科班專業表演團來說是沒有安全感，豆牙菜碰到音樂簡譜，實在無法對話，但我們的族人，雖然僅當天彩排，卻很有力量的站在舞台上，演他們自己，唱自己熟悉的歌。

衷心感謝熱心的企業客戶，友情購票及小額贊助，您們的無私，您們坐在台下用力鼓掌，讓族人很有自信站在舞台上，分享您對族人的愛，欣賞族人的隨性，及不同以往的原住民音樂響宴。

中華民國建國100年，對國家來說是歷史的見證，對原住民來說這100年卻是離家越來越遠，這100年原住民的土地流失比100年前還嚴重，從原來3萬6千平方公里，隨著清朝割讓予日本後，原住民所能支配的土地，從原本的172萬公頃，在1908年後驟然縮小為25萬公頃，100年的今天原住民的傳統領域逐漸轉移到國家政府，現可能僅剩不到20萬公頃。

過去原住民沒有憲法保障的原住民基本法，傳統領域還勉強保留，97年立法通過『原住民族土地及海域法』，卻無法同等非原住民法案受到國家政府重視，相關原住民法案延宕。為什麼要談原住民土地的問題，各位想想看，山上的咖啡廳、海邊景觀民宿、政府BOT，這麼美的景，這麼棒的生態環境，大多數民宿業者是跟原住民簽永久人頭契約所購得，政府的BOT案更是直接劃編，無在乎原住民的生計與文化傳承。亞洲天后張惠妹歌聲淳淨高亢，民歌之父胡德夫藍調帶點爵士的搖滾，為企業名流推崇，南賢天的歌聲渾厚如瀑，歌韻中有遊子的盼和淚，陳建年歌聲如珠光鳳蝶，輕妙飛舞劃過拼板舟，紀曉君的歌如都蘭山，守望故鄉普悠瑪，期待來年大獵季，檳榔兄弟的歌有著簡單的歡樂，歡樂中又帶點無奈，彷如失守獵人，騰莫言的歌粗礦帶點憂傷，感性中有檳榔花香，排灣族林廣財的歌，古調淒美，晚霞般帶點的絢麗，置身於林班場景，故鄉情人與鄉愁。

都蘭部落的舒米恩的歌，很部落也很嘻哈，在商業主流中能與傳統有力的接軌，巴紮溜二人組樂團，有如廢棄堆找到的綠寶石，充滿驚喜與歡樂，幽默大暴牙，光阿美族的歌手就講不完，14族講完那就”Amy到天亮”，原住民的優秀僅能分『有看到與沒看到』兩種，等著有智慧的您來分享。

  這麼美麗的聲音從何兒來？不是從都市叢林而來，他們的歌聲都來自部落，來自純淨零污染土地，蔭鬱礦野森林、海潮浪濤，來自山林動物約定，祖先的遺訓。原住民視『土地為生命，為文化的根源』，對於非原住民來說，『土地是安居樂業，是投資理財』，原住民對土地的觀念是分享，傳統領域是大家的。原住民歌聲常被比喻為天籟，天籟之聲就是來自無私的自我，分享的土地，共享山林海洋，零污染的天空，還有對祖先的承諾。

一般來說，國人對原住民了解僅是媒體報導，大都源自觀光慶典嘉年華，遊樂區歌舞展演，原住民笑話電視節目，明星演唱等。雖然有原住民電視台節目，收視戶以族人居多，雖然有大量相關原住民書籍出版，也僅是部份喜愛原住民文化工作者及專業人士閱讀。

國家把原住民歌舞做為建立邦友最佳友誼，文化創意產業也常以原住民山林智慧、傳統文化、工藝美學、神話與歷史事件為原始素材，難過的是政府卻不斷將原住民土地畫為國有，將原住民保留地不斷BOT給財團。文化觀光，永續利用的觀光價值，原住民卻無法在政府政策與財團利益得到三贏，被迫原地流浪，原地同化，原地流亡。

為什麼？這麼多的社會公益、宗教團體，原住民專家學者、企業界公益認養，公務部門的相關福利政策關注下，大多數原住民還是離不開被補助，被關心的對象。粗淺的認知與不當政策，讓原住民土地快速流失，部份宗教團體的愛過於強調自我的信仰，忽略了被關心者也有自己的信仰，無論哪個宗教，宗旨都是『愛』，當您的愛讓人有壓力，族人在被迫生存環境，愛與關懷下被同化滅族。

原住民要的是『簡單的富有』，不是『富有的簡單』，原住民要的是永續，不是數字量化、財團個人化，當原住民離家的路越來越遠，地球生態也越來越惡劣，這個道理大家都知道，卻裝不知道，觀念在於，只願『施』，不願『捨』。

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如果您願意捨  阿力曼靠著簡單收入守住台灣最棒的原始森林，百餘棵會走路的雀榕，來到台東巒山森林博物館，原來土壤是有香味，原來爬樹對都市小孩是一種奢侈，過動兒在這裏不是過動兒，沒有電的森林世界，彷如一場世界級交響音樂會

如果您願意捨  來一趟阿里山來吉鄒族部落，雖然歷經莫納克八八風災，鄒族聖山~塔山下的族人，過著彷如快樂不丹的幸福
地球生物是多樣性，人類才能在地球上生活，社會是多樣性的，人類才能互助生存，當地球氣候變遷之際，土地不再是財富，而是生命，土地是生命延續，有生命也才有歌，歌是心靈雞湯。

中華民國建國100年，我們這群台灣觀光領團導遊義工與瘋馬旅行社，希望透過劇場展演來了解原住民的土地流失，透過劇場來欣賞原住民創意工藝，用部落的歌來內化生活，用原住民幽默來紓解生活壓力，更重要是能帶動部落文化觀光，到部落人文旅行，體驗原住民『簡單的快樂』『簡單的富有』的生活哲學。

「Sra Kita.Radiw Kita」，為阿美族語，Sra意指『土地』，Kita意指『我們的』，Radiw 意指歌，就是「我們的土地 我們的歌」
註：【θ】是發舌根音日

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表演團體人數: 40人
工  作  人  員 : 52人
入  場  人  數 : 571 (89.4%)

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