原住民在觀光產業當中，大都扮演『歌舞展演、國際交流、園區定目劇、明星式及開幕閉幕場』的角色，始自日據時期到國民政府，至今日台灣在觀光產業逐步重視下，沒太大改變。其實部落就是一個劇場，無論婚喪喜慶、田園耕作、追求對象、心情故事、文學詩歌等，天天都在部落上演一場『生活劇場』。自日據時期到國民政府，至今日台灣在觀光產業逐步重視下，沒太大改變。其實部落就是一個劇場，無論婚喪喜慶、田園耕作、追求對象、心情故事、文學詩歌等，天天都在部落上演一場『生活劇場』。

因此，2009年我們許了一個夢，願將過去15年的部落生活旅行與生活劇場經驗，搬上台北實景演出，感恩部落給予永續的資源，讓我們享受到原住民文化與生活美學。瘋馬旅行社自籌經費，一群導遊志工，沒有劇場經驗，總是沒有足夠時間彩排下，就這樣辦了五年，總是希望能為部落觀光產業，注入新的理念與新的態度，音樂劇為因應部落議題及傳達文化解碼，每年都有不同主題：

2009年～了解我的明白
2010年～伊米達阿桑 我們的部落
2011年～Sra kita Radiu kita 『我們的土地 我們的歌』
2012年～用酒來釀歌 用歌來說故事
2013年～Mulimulitan 第一道曙光
2017年～回家 Tjumaq

完成了第一個五年。中間隔了三年，斷層三年，在粉絲觀眾、部落族人、志工群、駐華外賓的支持下，我們做了第二個五年的夢，所以才有2017年回家Tjumag系列。

 

第二個五年起，每年僅一場的演出，已超過3,674人次，有喜愛原住民的個人、企業團體、34國駐華使節及駐台代表，包括澳大利亞、薩爾瓦多、關島、日本、紐西蘭、斯洛伐克、聖克里斯多福及尼維斯、義大利、智利、宏都拉斯、諾魯、貝里斯、菲律賓、西班牙、南非、土耳其、史瓦濟蘭、沙烏地阿拉伯、尼加拉瓜、巴拉圭、德國、奧地利、法國、吉里巴斯、巴布亞紐幾內亞、索羅門群島、印尼、泰國、秘魯、墨西哥、馬來西亞、莫斯科台北代表處、美國在台協會等，已將平常不易欣賞到的台灣各部落文化歌舞與生活文學，在台北被看見到。

Kahuma燒墾、整地是回家後第一個要做的事，也是2018年音樂劇的主題，過去外來生態知識，凌駕部落傳統生態知識，如動物學、植物學、地質學、氣象學、天文學、建築學、航海學等，其實這些知識一直都在燒墾、整地過程中被廣泛應用，以捕撈文化、生活禁忌及傳統信仰等種種呈現。

 

對於原住民來說，每座山每一條河流、一塊地都有名字，都是一個知識，以泰雅族來說使用前、使用中、使用後有不同名字，3、4年後會在土地上種植赤楊木，了解土壤的知識，適合耕地？種植何種農作物？種植用途？這些『生活規範』，泰雅族叫GAGA，是在學習空間、共食、共享的應用，同時透過和解，建構人與人之間社會關係，讓土地使用更廣。

 

整地、燒墾的土地，會讓社區部落更有養份、活力，土地的芳香可淨化身心，撫慰心靈，祖先的思念，土地之上的萬物自然，透過天災、人為因素讓土地不斷再生，延續生命，延續萬物，延續傳承，永續部落經濟命脈。

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表演團體人數: 68人
工  作  人  員 : 47人
入  場  人  數 : 504 (92.8%)

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分享心得:

一.克里斯汀Christine Sitanggang-Seilonen 處長配偶
     芬蘭駐台灣貿易及創新辦事處

 Thank you for the opportunity to watch the musical performance of 5 Taiwanese aboriginal tribes. We didn’t   have to visit 5 different places in Taiwan to be able to watch them! The dance, songs, clothes, language and   details of each tribe are different: rich in cultures. The similarities between them: beside that all of the tribes     are   musical, they also seem to be nature and peace loving people, who are grateful with the connection   between   themselves and the nature.

 One word in Bunun tribe’s language which the poet mentioned in his poem, ‘batu’, has the same sound   and meaning in Indonesian (my mother tongue). In Indonesian, ‘batu’ means Stone, too. Austronesian   languages!

 I was so glad to receive the blessings from the lady shaman of Paiwan tribe. This was such a rare opportunity!
 My daughter enjoyed the performance, too. The next day she brought the wreath given by the lady shaman and the guidebook of Kahuma to her class. She showed and told her class about the tribal musical performance, especially about the musical instruments.

Thanks for inviting us to this interesting cultural event!
And, please kindly inform us about your coming events about Taiwanese aboriginal tribes!

Christine Sitanggang- Seilonen
Finland Trade Office
Spouse of Representative

感謝有這個機會來看5個台灣原住民部落的音樂演出，讓我們不用造訪5個不同部落就能看到他們！舞蹈、歌曲、衣服、語言及每個部落的細節都不一樣：文化的豐富性，相似的地方：除了所有部落都喜好音樂，他們好像也都是愛好大自然與和平的人們，為他們自己與大自然的連結而感恩。其中布農族詩人用到的batu這個字跟印尼語(我的母語)的發音跟意思一樣，在印尼batu也是石頭的意思，南島語言！
我非常高興獲得排灣族女巫師的祝福，這是非常難得的機會！
我的女兒也很喜歡這次的演出，第二天她將女巫師給的花環及節目手冊帶到她的班上，給她同學看並跟同學分享她所看到的表演，特別是樂器的部份。
謝謝邀請我們來參加這麼有趣的文化活動！之後有關台灣原住民部落的活動也請通知我們！

克里斯汀Christine Sitanggang-Seilonen 處長配偶
芬蘭駐台灣貿易及創新辦事處==============================================================================================

二.吳孟蓁

 I was invited as Yosifu’s guest to attend the “Kahuma” musical last night at Taipei City Hall, and what a night it was!
It was the 7th time for this event which all started with its producer Mr. Lee Wen-Jui, an indigenous native himself, who specializes in tailor-made, eco-tourism tribal tours. His intention is to bring about awareness of the true spirit of indigenous culture by showcasing the essence of different tribes through musical performance, it also works to strengthen those communities.

  我被邀請作為yosifu的客人參加昨晚在台北市政廳的"kahuma"音樂劇, 今晚是甚麼夜晚!
  這是這次活動的第7次, 由其製片人李文瑞先生, 自己是平埔族原住民, 專門從事量身定做的生態旅遊部落旅遊活動. 打算通過音樂表演展示不同部落的本質, 從而提高人們對原住民文化真正精神的認識, 同時也努力加強這些社羣.昨晚很榮幸作為優哥的來賓一同參與了在市政府親子劇場舉行的部落天使感恩音樂劇。由瘋馬旅行社總經理李文瑞先生帶領一群導遊志工、自籌經費舉辦的音樂劇音已經進入第七屆。本著取之於部落及回饋於部落的精神，音樂劇是以生活劇場的模式，由來自不同部落的村民們， 將每天在部落裡上演的真實生活之點點滴滴，原汁原味呈現在觀眾前。今年的題目為Kahuma, 整地，燒墾的意思。部落裡沒有所謂的專業知識，有如生態學、動物學、植物學、地質學、氣象學、天文學、建築學等等，有的是從祖先的口中代代相傳的傳統及信仰，那是前人們和這塊土地共存的經驗值和尊重。
 透由不同民族的演譯及呈現，受居住環境的影響所形成的強烈民族差異性叫我震憾不已。有的民族內斂、拘謹，有的熱情、奔放。而讓我印象最深刻的是來自台灣最南端高士部落的傳統服飾，因為早年和客家人的交易行為，在他們的服飾中透著濃濃的客家風情，非常的吸睛。來自望鄕部落布農族的青年作家寫給太太的的一首詩：「我是一頭山豬」則完完全全掠奪了我的心：

如果妳是雲
我就是來自海洋的風
崇山峻嶺隔絕了妳我
若不是因為妳的美
我又為何在燦爛的夕陽下
為妳而來
我說話不像喝過甜甜的小米酒
甜言蜜語
勾人靈魂
我是一頭不懂言語的山豬
為了想見你
我可以撞破重重山嶺
見著你
卻只傻傻地站著⋯⋯

來自玉里春日部落（優哥的故鄕）的村民們，則將阿美族樂天好客的外放民族性發揮的淋漓盡致。將酒杯一路刮著地面向遠客敬酒的方式也令人感動不已，只能說民族性這東西是任何事情都取代不了的。而作為民族，我們最後剩下的不是外匯存款，不是GDP，而是這來自生命累積而成的血脈及文化。

身兼製作人及主持人的李文瑞先生，以其獨特詼諧但非常高明的反諷模式的主持風格最得我心。我只是不確定從被害人角度聽起來非常明確的訊息，在加害人角色的耳朵裡，究竟能聽出幾分意味？但上天是仁慈的，在看似一直處在受傷及被害的相對弱勢的群體，他們同時也被賦予一顆柔軟但充滿韌性及樂觀的心，讓一切看似絕望的情況，也能從生活中的笑鬧一次次的被化解。
吳孟蓁 20180307 

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三 中央廣播電台 金鍾廣播 詹婉如

謝謝李文瑞大哥，
他妙語連珠幽默主持風格
讓台下觀眾笑歪歪......
昨晚表演結束前的驚喜！
帶了Vuvu的祝福返家。

  還記得21點聽台灣節目裡，
  以生動有趣的方式介紹台灣部落旅遊的
  客座主持人李文瑞老師嗎？（感謝21點曾經的美好！）
  昨晚，經歷了一場美麗的原民歌舞饗宴，
  台灣五個部落族群，表演主題圍繞在整地／燒墾
  原民表演者透過歌舞，呈現出先民的智慧，台灣748個部落，每個部落都有它的精杉，
  讓在台北城的我們，感受到遠方的原民精神，連舞台上的呈現山林和部落的道具都不馬虎。

  很榮幸受到Vuvu（排灣族語的奶奶）祝福，
  Vuvu親手為我帶上美麗且細緻的頭圈，
  呵！我像排灣公主嗎？
2018部落天使感恩音樂劇，今年滿座，
明年還有…需要傻子的支持！

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四. 優席夫 (旅英畫家)

看過很多的原民藝術表演，
沒有像昨晚看的形式這麼自然！

  謝謝李文瑞大哥的邀請，
  讓我能欣賞到部落生活劇場式的演出，
  特別是文瑞大哥微笑罵人的功力，
  實在令人拍案叫絕！
  我們在現場哈哈大笑，
  同時也非常的感動。

 

 

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五. 原住民電視台部落面對面主播 Piswi masaw

不知道不能拍照
只拍了一張
 很感動這場表演
 有種同樂會的感覺
 尤其是 看得出文瑞哥與部落的交情
 友福 我跟我先生好久不見的朋友
 當初八八風災時, 很堅持留在山上 不到平地的村長
 對高士部落的印象深刻 尤其是服飾
 重要的是
 每個部落來的表演者 大多皆非專業 但都非常認真 且對自己的語言文化的驕傲表現在他們的臉龐和肢體上, 
 甚至你還推廣部落產業
  呵....
很感動我的一場演出
不只是表演
而且文化的互相交流 是互相欣賞 沒有上與下的關係
總之 很感謝文瑞哥邀請我去
我很少參加台北市的原住民活動
謝謝您給我這個機會
如果 有一天 我也有能力
希望也能回饋給族人

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六.卡露伊 吳 kariui Wu (吳光惠) ~2018 部落天使音樂劇 

       部落旅遊專家李文瑞，自2009年策劃製作了「部落天使音樂劇」，雖沒有嘔心瀝血的偉大劇本，卻是用盡心機的想透過原住民文化美學，只為了讓更多人理解及認識台灣原住民多元的人文瑰寶風貌。文瑞說：原住民劇場演繹無須過多的行銷包裝，只需要如何激化那潛在已久的優質文化。所以，劇場就在一群從一點懂、似懂非懂的理解下發生了。

    每年的音樂劇都有一個主題，我欣賞的是，透過音樂劇我們可以在都會感受到部落的呼吸和心跳，部落文化正在經歷什麼樣的改變，又如何在大環境的宿命中找到族人生存的定位，尤其部落音樂劇有別於一般刻板印象的歌舞表演方式。文瑞透過無數次的部落旅遊經驗及深度觀察與省思，以部落音樂劇的形式讓我   們看到原住民族群當今的處境，自2009年第一個將部落文化的真實樣貌用劇場演繹的方式呈現，當時我很 擔心這樣的方式真的可以嗎？會有人願意去部落觀光旅遊嗎？個人也曾遊歷許多國家，也觀賞過許多劇場   演出，大多經過編劇製作完整的故事劇，讓觀眾能在短短時間內看到他們的文化核心與價值。心中總是期   待著原住民文化，如何從觀光的角度也能傳播多元族群文化的價值。

     自2009年，部落音樂劇帶領我們正視部落土地面臨來自天然的災害後，我們反思土地的正義，離開生存的土地，文化逐漸被瓦解我們的語言、生活習慣、文化藝術即將在被殖民後再次流失，於是文化復振在   各部落掀起文化保存的重要性。而在音樂劇欣賞的同時，我們可以看到來自部落演出的內容；多以傳統祭典歌舞展演為主要，在舞台上我們有幸看到賽夏族矮靈祭典；觀賞到排灣族、魯凱族傳統的頭目婚禮；布農族的射耳祭與八部合音演唱等內容。

  而大部分原住民族群，有祭典就有狩獵的文化習俗，政府的法律限縮了我們的狩獵文化，在舞台上，我們 可以看到太魯閣族的獵人魂，提醒原住民族如何與自然環境的關係，一向尊重多元族群共存的族人，為了   保護環境走上凱達格蘭大道表達權益與訴求，希望被看到部落的文化困境。

  在70年代，部落的青年選擇離鄉到都會謀生尋求機會，然而在都會大多從事建築業如綁鋼筋、板摸工等但故鄉年邁的老人正逐漸凋零，住在都會的中年人、青年開始返鄉，留在部落參與重建家園及文化復振的工作，有藝術家貢獻才華，培力部落藝術美學，有音樂青年才華者，傳承族群樂舞及創新，有文學作家，透過文字的力量開始書寫部落文學，回家的路有些浪漫，如何為家人營造回家的路，是目前部落的場景。

第七屆的部落天使音樂劇，驚訝發現部落開始以故事呈現音樂劇，讓人欣慰與期待，未來部落劇場將開始重視文學與戲劇發展。個人每年最期待及重視部落天使音樂劇的演出，今年主題：整地 燒墾，整場演出感覺又回到第一屆的部落天使音樂劇，在摸索中呈現故事音樂劇的演出。文瑞自費創造了這個演出平台，讓看不到的未曾聽說過的部落文化，在這個舞台上被看見，如；南排高士部落的服裝識別，讓我困惑了。哈哈！因為我也是排隊灣灣族和阿美族混血兒，我看到在服裝上的組合，真的會心一笑呢。另外，讓我開心的是，詩歌文學與音樂交流的演出，感覺很棒！欣賞部落天使音樂劇，必須放下偏見與傲慢，就能融入部落文化，欣賞部落生活的趣事，期待明年部落天使音樂劇，讓我們發現部落的脈動。

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李竹旺 (紀錄片.導演)

由瘋馬旅行社所舉辦的第七屆部落音樂劇今晚登場！ 
來自全省五個部落的五個族群，分別演出了該文化的生活音樂劇，題目都圍繞在整地 燒墾。
對原住民來說，家園的山川河流疆域都有它的名字，所呈現的生態也都有它的知識。透過整地燒墾，讓土地的養分生生不息，這就是先民的智慧。
創辦人李文瑞說，台灣有748個部落，每一個部落都有它的故事，換言之，也都是ㄧ齣生活劇場。 
今天的演出真的很好看，特別是原式幽默，讓人笑個不停！ 尤其身兼主持工作的文瑞，更是妙語連珠、幽默到不行（獨一無二的瑞式幽默），整場都是歡笑聲！

為了這個演出，瘋馬旅行社就不能接案子，門票收入有限，必須自籌經費，少賠就是賺到，真的讓人感佩！ 還好有一大群志工來幫忙，這股熱情是支持文瑞、麗蓮夫妻倆最大的動力！
明年一過完年，希望更多人來支持天使感恩音樂劇！ 明年見！

 

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